文|郑学富
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首《九月九忆山东兄弟》是年仅17岁的王维在长安谋取功名时所写。当时正值重阳佳节,漂泊在外的王维思乡之情油然而生。此诗借助登高和插茱萸这两个重阳民俗事象,表达了诗人思亲怀友之情。王维家居蒲州,在华山之东,所以《九月九忆山东兄弟》题中的山东并非现在的山东省。而近现代绘画**张大千所作的《重阳登高图》,表达的怀念主体却是山东省济南的兄弟。
张大千是全能型画家,集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体,尤其在山水画方面卓有成就,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,其中泼墨与泼彩开创了新的艺术风格。《重阳登高图》是他应友人之求于1943年所作,此图构图严谨、气势磅礴,准确描绘了关西崇山峻岭的雄伟壮观和石骨坚凝,表现了画家在重阳佳节登高望远、怀念友人的真挚情感。张大千怀念何人?在画的题识中他作了详细注释:“书来为说济南事,苦忆关家兄弟贤,正是鹊华好秋色,明湖听曲更何年?”
题诗中的“关家兄弟”,是指关友声、关际泰兄弟。关友声(1906—1970),山东济南泺口镇人,中国现代著名书画家、山东画派的创始人之一。他出身于盐商家庭,家境富有,自幼聪颖,有“神童”之誉。上世纪20年代,关友声迁居济南,跟随长兄、济南著名书画家关际泰学画,四处写生,画艺渐精,在山东大学国学系毕业后,又前往北平拜师学习诗词歌赋,其间结识了著名画家黄宾虹、齐白石、张大千、于非闇等人,尤其与张大千过往甚密,结为莫逆之交。回济南后,关友声与兄长关际泰共创济南国画学社,收徒讲艺,培育新人,后又创办齐鲁画社,主编艺术刊物。关氏兄弟在济南饮虎池前街(现上新街)建成一座德式二层洋楼,取《诗经》中“嘤其鸣矣,求其友声”之意,名曰“嘤园”。当时,张大千经常往返于北平、上海两地,每次途经济南,必在嘤园小住。
上世纪30年代初关松坪关友声兄弟在大明湖铁公祠门前与家人留影
1935年冬,“张大千、方介堪、于非闇书画篆刻联展”在北平举办。张大千携**何海霞于这年深秋前往北平,途经济南住在嘤园一月之久。关氏兄弟陪同大千师徒游遍泉城,大明湖的浩渺烟波、残荷凫雁,鹊山、华不注山的红树芦荻、乡野秋景,令大千先生流连忘返。尤其是济南的佳肴美酒、曲艺说唱,给他留下深刻印象。关氏兄弟与大千先生朝夕相处,谈诗论艺。关友声将家藏的历代名画拿出来让张大千鉴赏,张大千见到喜爱的就伏案临摹,并将随身携带的石涛珍品拿出来给关友声观赏临摹。
《重阳登高图》这幅画的落款为:“癸未重阳,伯璞仁兄书来属画,兼及乱离,济南关友声兄弟同游事,画成拈二十八字求正,大千张爰,时在皋兰客次。”“癸未”为1943年。“伯璞仁兄”,即著名画家和收藏家徐伯璞(1901—2003),曾多次与关氏兄弟一起陪同大千先生畅游泉城,谈书论画,交流技艺,因此也与大千先生相交甚深。
1941年至1943年,张大千在敦煌临摹壁画。1943年8月,“张大千临摹敦煌壁画展览”在兰州首展。在此期间,住在皋兰(兰州市区)的张大千收到徐伯璞的来信,徐在信中回忆了他和关氏兄弟陪同大千先生游济南时的情景,尤其感谢大千先生在书画上的指教,一幕幕往事历历在目,情真意切。徐还向张大千求画。是时正值重阳,每逢佳节倍思亲,勾起了大千先生对游历济南的美好回忆和对挚友的深深思念之情,一时心情澎湃、浮想联翩,于是乘兴创作了《重阳登高图》,以表达此时此刻的心情。
登高望远是重阳节习俗之一,也是历代文人墨客赋诗绘画的题材。李白吟诵“昨日登高罢,今朝更举觞”的诗句,石涛多次描绘《重阳登高图》。古人登高是为了登山祈福,望远怀亲,又与阳春三月“踏青”相对应,重九登山是为“辞青”。重阳登高还有益于身心健康,这个时节“清气上扬、浊气下沉”,地势越高清气越聚集,于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。张大千的这幅《重阳登高图》奇峰巍峨,重峦叠嶂,给人以极大的视觉冲击力；松柏苍翠,庙宇轩昂；山路蜿蜒曲折,石阶层层叠叠。画家采用高远、深远相结合的章法,用笔古朴豪放,表现了画家气吞山河的胸怀与气度。这也正是张大千艺术成熟期的画风,具有强烈的个性,豪迈奔放、雄浑苍茫。
图中一着长袍者站立于左侧的山头之上,会当凌绝顶,天高气爽,极目远眺,满目红叶秋景,视野开阔,心旷神怡,进入意远神驰的境界。人物虽小,但身姿、神态刻画得生动形象,栩栩如生,将登高望远、怀念亲友的情感抒发得淋漓尽致。张大千人物画一向喜欢“高士”题材,多采古装,借人物以抒情怀,实际上是自己形象和心迹的笔墨倾诉。
